漱芳齋布鞋加盟
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漱芳齋布鞋企業(yè)信息:
品牌名稱 | 漱芳齋布鞋 | 全國門店數(shù) | 3591家 |
注冊資本 | 100萬人民幣 | 成立日期 | 2005-08-16 |
登記狀態(tài) | 存續(xù) | 公司類型 | 有限責(zé)任公司 |
所屬省份 | 北京 | 所屬城市 | 北京 |
所屬公司 | 北京漱芳齋經(jīng)貿(mào)有限公司 | 官網(wǎng)網(wǎng)址 | |
公司地址 | 北京市房山區(qū)良鄉(xiāng)凱旋大街建設(shè)路18號-D14759 | ||
經(jīng)營范圍 | 銷售服裝、鞋帽、針紡織品、工藝美術(shù)品 |
漱芳齋布鞋品牌介紹:
北京漱芳齋經(jīng)貿(mào)有限公司創(chuàng)立于2005年,是一家專注中國布鞋業(yè)發(fā)展的企業(yè),生產(chǎn)和銷售“漱芳齋”系列傳統(tǒng)鞋、休閑鞋等,有著濃郁的歷史文化,精湛的做工.細(xì)致的工藝.高超的制作流程。我們以優(yōu)質(zhì)的服務(wù),更高的品質(zhì)贏得了客戶的信任。并以“傳承誠信,弘揚(yáng)中華民族布鞋文化,打造中國鞋業(yè)領(lǐng)導(dǎo)品牌”為經(jīng)營目標(biāo)與宗旨。
漱芳齋北京布鞋用料以布面料為主,具有透氣.休閑.舒適.綠色環(huán)保.除汗.除臭.保健吸濕.輕便等特點(diǎn)。并且已突破傳統(tǒng)的束縛,不單單是停留在手工納底的傳統(tǒng)鞋中,現(xiàn)向運(yùn)動休閑和時(shí)裝鞋類發(fā)展,隨著品類,款式的豐富多樣,漱芳齋北京布鞋已經(jīng)不再是中老年人的鐘愛,許多追求個(gè)性,自然展現(xiàn)的年輕人也喜歡上漱芳齋布鞋。漱芳齋不已發(fā)展為多個(gè)系列,原生態(tài)系列.運(yùn)動單鞋休閑系列.商務(wù)休閑系列.時(shí)裝風(fēng)情系列.兒童系列.養(yǎng)生保健系列。
自成立以來,漱芳齋在全國各地已擁有2130家直營、聯(lián)營、加盟連鎖漱芳齋老北京布鞋專賣店。 公司始終以“傳承百年經(jīng)典,打造中國時(shí)尚布鞋領(lǐng)導(dǎo)品牌”為己任,將布鞋文化與現(xiàn)代時(shí)尚元素相結(jié)合,讓中國布鞋文化走在時(shí)尚的前沿,為每一位消費(fèi)者良心定做健康,時(shí)尚、大方的布鞋。
漱芳齋公司總部位于北京、南昌。通過不斷的探索與實(shí)踐,漱芳齋已在中國兩大總部下設(shè)銷售部,市場營銷部,產(chǎn)品設(shè)計(jì)部,服務(wù)中心、售后服務(wù)部、品牌企劃部、物流中心、財(cái)務(wù)部等智能部門。
2012年漱芳齋總公司被評為“中國名優(yōu)品牌”、“中國消費(fèi)者滿意品牌、中國布鞋行業(yè)十大領(lǐng)先品牌“,2018年被評為中國著名商標(biāo)榮譽(yù)稱號。如今,滿懷豪情的漱芳齋人正帶著“有華人的地方就有漱芳齋”的堅(jiān)定理念,全力以赴走向更燦爛的未來。
漱芳齋布鞋品牌故事
京劇大師梅蘭芳在小的時(shí)候,每天天沒亮就要跟他師傅吳菱仙去遛彎練嗓子,為了練出過硬功夫,梅蘭芳刻苦鍛煉,總是腿都站腫了,且經(jīng)常磨破鞋子,他的母親看到后非常心疼,為了讓兒子腳上的鞋更舒適耐穿,經(jīng)常會跟鄰里們學(xué)習(xí)交流關(guān)于布鞋的手藝,裁剪鞋樣、圈邊、填制鞋底,納鞋底每個(gè)步驟都十分用心。日復(fù)一日,小梅蘭芳在師傅的嚴(yán)格訓(xùn)練和母親的慈愛關(guān)懷下,健康成長,并成為一代京劇大師,名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。
清末小朝廷時(shí)期,京劇大師梅蘭芳應(yīng)邀入宮,在宮廷中的漱芳齋中演戲。在此次入宮演戲之前,梅蘭芳受邀與幾個(gè)友人一起在北京城各處游玩,看到一個(gè)在馬路上給人做布鞋的老人家,這使他想起自己的母親及母親給自己做的布鞋,他走上前與之聊起,問:
“老人家做布鞋辛不辛苦?”
“不辛苦,已經(jīng)習(xí)慣了。”
“怎么,您做了很久?”
“是啊,我家歷代都是做布鞋的,聽我祖父講,最開始做布鞋還是在永樂十八年間(公歷1420年),時(shí)逢饑荒,民生聊苦。當(dāng)時(shí)皇太子朱高熾由南京至北京,路過鄒縣,見饑民拾草實(shí)以食,深為憐憫,下令當(dāng)立即賑濟(jì)。當(dāng)時(shí)饑民非常感謝皇太子,號召全村村民在2天之內(nèi)親手制作出布鞋送給皇太子,以此表達(dá)對皇太子的恩典。那時(shí)起,我祖先也隨皇太子來到了這北京,開始了做布鞋的行當(dāng)。
經(jīng)過日月積累,布鞋在工藝制作上已是相當(dāng)認(rèn)真考究,有十余道工序:制袼褙、裁剪鞋樣、圈邊、填制鞋底,納鞋底,悶底,裁剪鞋邦,沿口,上鞋,上鞋楦,烘烤。這樣制作出來的布鞋結(jié)實(shí)耐穿,透氣吸汗,止汗除臭,而且能夠通過保養(yǎng)足部達(dá)到保養(yǎng)全身的作用?!?/p>
梅蘭芳聽完老人家的故事,覺得非常觸動和有緣,也覺得這種布鞋文化淵源流長,應(yīng)該得到更好的傳承,于是出資給老人家置辦了一家簡單的布鞋店。
這種緣分因?yàn)閬淼奖本┍硌荻_始,而恰逢應(yīng)邀入宮的演戲場所——“漱芳齋”,同樣始建于明永樂十八年(公元1420年),因此,把這家布鞋店取名為“漱芳齋”。
漱芳齋布鞋品牌文化
——戰(zhàn)略目標(biāo)——
打造中國最有文化的布鞋品牌,做百年企業(yè)。
——公司愿景——
有華人的地方就有漱芳齋。
——經(jīng)營宗旨——
成就客戶、成就員工、成就企業(yè)。
——質(zhì)量觀——
生存源于品質(zhì)、品質(zhì)源于用心。
——核心價(jià)值觀——
發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,做有意義的人;
通過服務(wù)樹立企業(yè)品牌形象;
通過創(chuàng)新造就企業(yè)發(fā)展機(jī)會;
通過規(guī)范完善企業(yè)運(yùn)行機(jī)制;
通過理解形成企業(yè)良好文化。
——百字規(guī)——
有目標(biāo),不氣餒,堅(jiān)持不懈;有責(zé)任,敢擔(dān)當(dāng),知錯(cuò)能改;
先重要,后緊急,先后有序;先思考,再計(jì)劃,謀而后動;
懂尊重,有愛心,善待他人;重承諾,言有信,言出必行;
識大體,顧大局,團(tuán)結(jié)協(xié)作;重情義,知仁義,有情有義;
不貪圖,勞而獲,無功不祿;好學(xué)習(xí),求進(jìn)步,學(xué)無止境。
漱芳齋布鞋品牌簡介
回歸天然
鐘鼓樓前的悠然自得被急迫的腳步聲驚醒,
忙碌仿佛成為喧囂的理由;
吹過皇城根的時(shí)候,
無法駐足的腳步匆忙地似乎忘了方向;
被夢想驅(qū)使還是在生活中隨波逐流,
最不該委屈的是自己奔走不息的雙腳。
民族的就是世界的!當(dāng)一些人還在瘋狂追逐日韓流時(shí),世界卻在瘋狂采購中國傳統(tǒng)產(chǎn)品。世界時(shí)尚大師不再滿足僅將中國風(fēng)元素運(yùn)用到鞋品中,他們開始不斷尋覓最傳統(tǒng)、最真實(shí)的中國。擁有一雙高品質(zhì)漱芳齋老北京布鞋,比穿著更令人心醉神迷。漂亮鞋子每一個(gè)細(xì)節(jié)都有著難以抗拒的吸引力,讓人迷戀得神魂顛倒。買鞋子的真正目的有時(shí)候不是物質(zhì)上的需求,而是要體驗(yàn)穿上新鞋那一刻的激動心情和塑造新形象所激蕩出的興奮感覺。
布鞋在中國已經(jīng)有上下幾千年的歷史,它伴隨著古老的歷史走到今天,至今中國人心目中的地位,是任何品牌皮鞋難以替代的。"透氣的布鞋讓腳更舒適。”已成為許多果然的共識。布鞋的優(yōu)點(diǎn)是難以用筆墨描述的,也只有親自穿上它,您才能明白天子腳下以“挑剔”聞名的“北京人”為什么至今對它仍情有獨(dú)鐘!
純正的漱芳齋布鞋鞋底采用透氣性好的網(wǎng)狀純棉布無任何粘合劑,千針萬線純手工納制,交叉走線—耐穿。里襯純棉白布吸汗。漱芳齋布鞋樣式多、型號全、老少皆宜、無污染,穿后給人一種返璞歸真的感覺。漱芳齋布鞋具有舒適、透氣性好、吸汗、防臭、保健等特點(diǎn)。實(shí)為當(dāng)今的“綠色時(shí)裝?!?/p>
如今,布鞋“天然”、“保健”、“民族”,恰集合最新時(shí)尚元素于一身,不僅成為都市里的新寵,更是送給外賓的獨(dú)特禮物。精明的商人在此之中突然發(fā)現(xiàn)“布鞋”的商機(jī)龐大且容易捕捉,前景無線廣!
漱芳齋布鞋正是看中這一龐大市場,以挖掘民間傳統(tǒng)鞋工藝,弘揚(yáng)民族文化,滿足現(xiàn)代人懷舊、保健、休閑、時(shí)尚的追求為己任,集合眾多具有數(shù)十年做鞋經(jīng)驗(yàn)的鄉(xiāng)間藝人,將民間傳統(tǒng)手工與現(xiàn)代派的花色樣式融為一體,以其獨(dú)特的休閑保健功能和傳統(tǒng)的民族風(fēng)格,成為繁花似錦的布鞋中世界里獨(dú)樹一幟的老樹奇葩。
把握潮流商機(jī),舒展勞累雙腳,放飛疲倦身心,更成就一場創(chuàng)業(yè)大事篇,就在漱芳齋布鞋中。
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