小蜜蜂英語(yǔ)教育加盟

小蜜蜂英語(yǔ)教育自2007年進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)以來(lái)，備受孩子和家長(zhǎng)的青睞，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年的為，我為中國(guó)不同年齡段的孩子創(chuàng)造與國(guó)際先進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)同步的教育體系。全球豐富的教育行業(yè)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品資源，菜用互動(dòng)多媒體為教學(xué)手段，旨在為3-18歲的孩子提供純正美式幼兒英語(yǔ)、兒童英語(yǔ)、少兒英語(yǔ)。在全漫入式英語(yǔ)環(huán)境中，激發(fā)孩子的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣，英語(yǔ)如母語(yǔ)殷運(yùn)用自如。

教育過(guò)程開(kāi)始于一個(gè)人的出生并持續(xù)終身已被廣泛接受。有些人甚至認(rèn)為教育可以開(kāi)始得更早，一些父母通過(guò)外部的言語(yǔ)和樂(lè)來(lái)影響子言里成長(zhǎng)著的胎兒，進(jìn)行胎教，里給孩子以積極的健康的發(fā)展。數(shù)育”一詞來(lái)源于拉丁語(yǔ)educare，意思是“引，社會(huì)根據(jù)受教育程度選拔人才。人通過(guò)受救育實(shí)現(xiàn)社會(huì)地位的變遷，教育件隨著人美社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨若社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，與人美社會(huì)共始終。對(duì)教育的定義，各國(guó)學(xué)者認(rèn)識(shí)不同。如美國(guó)的杜威說(shuō)教育即生“英國(guó)的斯賓塞說(shuō)：教育為未來(lái)生活之準(zhǔn)備，中國(guó)的李壯認(rèn)為“教育是強(qiáng)追成引導(dǎo)板教育者接受特定的識(shí)規(guī)矩信息技能、技巧等。

人通過(guò)受教育實(shí)現(xiàn)社會(huì)地位的變遷，教育伴隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，與人美社會(huì)共始終，對(duì)教育的定義，各國(guó)學(xué)者認(rèn)識(shí)不同，如美國(guó)的杜威說(shuō)：“教育即生活?！坝?guó)的斯賓塞說(shuō)：“教育為未來(lái)生活之準(zhǔn)備?！爸袊?guó)的李試為“教育是強(qiáng)追或引導(dǎo)被教育者接受特定的知識(shí)規(guī)矩、信息、技能、技巧等。

強(qiáng)調(diào)教育是一種順其自然的活動(dòng)，旨在把自然人所固有的或潛在的素質(zhì)，自內(nèi)而外引發(fā)出來(lái)，以成為現(xiàn)實(shí)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)教育有廣義和狹義之分。廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。狹義的教育是指專門組織的封了，它不僅包括全日制的學(xué)校教育，而且也包括半日制的、業(yè)余的學(xué)校教育、函授救育、刊授救育，廣播學(xué)校和電視學(xué)校的育等，它是根據(jù)定社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和末來(lái)的需要，遵循年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，有目的計(jì)劃，有組織系統(tǒng)地引導(dǎo)受教育者獲得知識(shí)技能，陶治思想品德，發(fā)展智力和體力的一種活動(dòng)，以便把受教育者培養(yǎng)成為適應(yīng)一定社會(huì)(成定階級(jí))的需要和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的人。

我們的使命

用我們已經(jīng)掌握了的關(guān)于我們的對(duì)象及對(duì)象關(guān)系的知識(shí)，教給新的個(gè)體以應(yīng)付對(duì)象的方式方法。它以一種意識(shí)改變另一種意識(shí)，以意識(shí)之間的碰撞，磨合、滲適及變革為目的，是一種意識(shí)覆蓋以至消除另一種意識(shí)的、令個(gè)體可能產(chǎn)生痛苦的過(guò)程。由于任何兩個(gè)個(gè)體所面臨的對(duì)象均有不同，從不同對(duì)象中得來(lái)的意識(shí)之間就具有差異性或沖突性，文化教育活動(dòng)的受體也就具有一定的排斥性?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們?yōu)榱藴p弱受體的排斥心理，是讓教育活動(dòng)主要在長(zhǎng)幼之間進(jìn)行。年長(zhǎng)者(或者先得知識(shí)者)一般居于教育者地位，年幼者(或者后得知識(shí)者)知識(shí)乏，象個(gè)白板，因而是被教育者。二是通過(guò)功利等方式加以誘導(dǎo)。比如古代有“學(xué)而優(yōu)則仕”，今天有“知識(shí)就是財(cái)富”等教育目標(biāo)的召喚，使得教育活動(dòng)能夠正常地開(kāi)展下去。

我們的愿景

于意識(shí)替代，作家三盅則說(shuō)：我們強(qiáng)迫孩子用死記硬背替代想象與創(chuàng)造文化教育通過(guò)改變個(gè)體的意識(shí)空間來(lái)改變個(gè)體的選擇指向。人類通過(guò)文化教育增大了個(gè)體的意識(shí)空間，從而找到了教給個(gè)體選擇對(duì)象的方式方法的捷徑。人類的文化成果通過(guò)教育者附著在個(gè)體的意識(shí)當(dāng)中，塑造了新體，為個(gè)體關(guān)于未來(lái)的指向提供了透視器和顯微鏡。